كالسمك فلا بأس به، وكذلك لا بأس بذبح الحيوانات الأهليّة، كالدجاج والغنم والبقر والإبل والدجاج الحبشي.

(مسألة 203): فراخ هذه الأقسام الثلاثة من الحيوانات البرّية والبحريّة والأهليّة وبيضها تابعة للُاصول في حكمها.

(مسألة 204): لا يجوز للمحرم قتل السباع، إلّافيما إذا خيف منها على النفس، وكذلك إذا آذت حمام الحرم‏[1]، ولا كفّارة في قتل السباع حتّى الأسد على الأظهر[2] بلا فرق بين ما جاز قتلها وما لم يجز.

(مسألة 205): يجوز للمحرم أن يقتل الأفعى والاسود الغدر وكلّ حيّة سوء والعقرب والفارة، ولا كفّارة في قتل شي‏ء من ذلك.

(مسألة 206): لا بأس للمحرم أن يرمي الغراب‏[3] والحدأة، ولا كفّارة لو أصابهما الرمي وقتلهما.

كفّارات الصيد:

(مسألة 207): في قتل النعامة بدنة، وفي قتل بقرة الوحش بقرة، وفي قتل حمار الوحش بدنة أو بقرة، وفي قتل الظبي والأرنب شاة، وكذلك في الثعلب على الأحوط[4].

[1] الجواز لغير المحلّ في هذه الصورة محلّ إشكال.

[2] بل الأحوط وجوباً في الأسد ثبوت كفّارة مقدّرة هي كبش إذا قتل الأسد، حيث لا يجوز قتله وكان القتل في الحرم.

[3] الأبقع.

[4] استحباباً في غير ما قدّرت كفّارته على المحرم عيناً أو قيمة، فكفّارته هو مقدار قيمته السوقيّة إذا كانت له ماليّة.