[ما يعتبر في مكان المصلّي:]

مسألة (1): لا تجوز الصلاة فريضة أو نافلةً في المكان المغصوب‏[1] عيناً، أو منفعةً، أو لتعلّق حقِّ أحدٍ به كحقّ الرهن‏[2]، كما تقدّم تفصيل ذلك في اللباس، وتقدّم أيضاً الحكم في الجاهل والناسي‏[3]، ونحوهما من المعذورِين، ومنهم المضطرّ كالمحبوس بغير حقّ، وكذا لا تجوز الصلاة في المكان الذي يحرم المكث فيه لضررٍ على النفس‏[4]، أو البدن لحرٍّ أو بردٍ أو نحو ذلك، وليس منه المكان الذي فيه لعب قمارٍ أو نحوه، فإنّه تصحّ فيه الصلاة إلّاإذا لزم الوقوع في الحرام‏[5].

[1] إذا وقع السجود على المكان المغصوب حكم ببطلان الصلاة على الأحوط، وإلّا فلا، وإن كان المصلِّي في المكان المغصوب

[2] عدم جواز التصرّف الصلاتي في العين المرهونة بدون إذن المرتهِن مبنيّ على الاحتياط

[3] الأقرب أنّ ما يكون مبطلًا في صورة العلم مبطل في صورة الجهل والنسيان أيضاً

[4] الظاهر صحّة الصلاة فيه

[5] فلابدّ حينئذٍ من اجتنابه، ولكن لو صلّى‏ فيه وقعت الصلاة صحيحة