القسم الثاني: الاستقراء والمذهب التجريبي للمعرفة

تمهيد.
الاتّجاه الأوّل ونزعته اليقينيّة.
الاتّجاه الثاني ونزعته الترجيحيّة.
الاتّجاه الثالث ونزعته السيكولوجيّة.