لُارستقراطية هي أبعد ما تكون عن روح الإسلام وواقعه المصفّى‏ من الطبقية والعنعنات.

وهل كانت تلك الثروات الضخمة التي امتلأت بها أكياس عبدالرحمن بن عوف وطلحة وأضرابهما إلّابسبب هذا اللقب المشؤوم على الإسلام الذي لُقّبوا به، فرأوا أ نّهم من الطراز الرفيع الذي يستحق أن يملك الملايين ويتحكّم في حقوق الناس كما يريد؟!

وقالوا: إنّ الأكثرية هي مقياس الحكومة الشرعية والمبدأ الذي لابدَّ أن تقوم على‏ أساسه الخلافة.

وقد استهان القرآن الكريم بالأكثرية ولم يجعل منها في حال من الأحوال دليلًا وميزاناً صحيحاً؛ إذ جاء فيه:

«وَ إِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ»[1].

«… وَ أَكْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ كارِهُونَ»[2].

«وَ ما يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا»[3].

«وَ لكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ»[4].

وقد رُوي عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله في صحاح السُنَّة أ نّه قال: «بينا أنا قائم- يعني يوم القيامة على الحوض- فإذا زمرة، حتّى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال: هلمّ، فقلت: أين؟ فقال: إلى النار واللَّه، قلت: وما شأنهم؟ قال:

[1] الأنعام: 116

[2] المؤمنون: 70

[3] يونس: 36

[4] الأنعام: 111