من القسيسين والرهبان: اسجدوا للملك، فقال جعفر: لا نسجد الّا للَّه عزّ وجل»[1].

2- أرسل سعد قبل القادسية ربعي بن عامر رسولًا الى‏ رستم قائد الجيوش الفارسية واميرهم، فدخل عليه وقد زيّنوا مجلسه بالنمارق والزرابي الحرير، وقد جلس على‏ سرير من ذهب وعليه تاجه المزين باليواقيت واللآلئ الثمينة، ودخل ربعي بثياب صفيقة، وترس وفرس قصيرة، ولم يزل راكبها حتى‏ داس بها على‏ طرف البساط، ثم نزل وربطها ببعض تلك الوسائد، وأقبل وعليه سلاحه ودرعه وبيضته على‏ رأسه. فقالوا له: ضع سلاحك فقال: إن تركتموني هكذا وإلّا رجعت، فقال رستم: ائذنوا له، فأقبل يتوكأ على‏ رمحه، فقال له: ما جاء بكم فقال: اللَّه ابتعثنا لنخرج من شاء من عبادة العباد الى‏ عبادة اللَّه، ومن ضيق الدنيا الى‏ سعتها، ومن جور الاديان الى‏ عدل الاسلام‏[2].

هكذا استطاع القرآن عن طريق زرع الايمان باللَّه وتربية المسلمين على‏ التوحيد والشعور بالعبودية للَّه‏وحده، استطاع عن هذا الطريق أن يجعل من اولئك الذين كانوا يخضعون للحجارة، ويدينون بسيادتها امّة موحدة لا تخضع إلّاللَّه، ولا تتذلل لقوة على‏ وجه الارض ولا تستكين لجبروت الملك وعظمة الدنيا، ولو في أحرج اللحظات وتمتد بأهدافها نحو تغيير العالم، وهداية شعوب الارض الى‏ التوحيد والاسلام، وانقاذها من أسر الوثنية، ومختلف العبوديات للآلهة المزيّفة والارباب المصطنعة.

[1] البداية والنهاية 3: 89

[2] البداية والنهاية 7: 46