يمكن أن تتحوّل إلى‏ بناءٍ صالح في المجتمع إذا نبعت عن قلب يعمر بتلك القيم التي تدلّ عليها تلك الكلمات، وإلّا فتبقى‏ الكلمات مجرّد ألفاظ جوفاء دون أن يكون لها مضمون ومحتوى‏. فمسألة القلب هي المسألة التي تعطي للكلمات معناها، للشعارات أبعادها ولعملية البناء الخارجي أهدافها ومسارها.

إلى‏ هنا عرفنا أنّ الأساس في حركة التاريخ هو المحتوى‏ الداخلي للإنسان، وهذا المحتوى‏ الداخلي للإنسان يشكّل القاعدة. الآن نتساءل: ما هو الأساس في هذا المحتوى‏ الداخلي نفسه؟ ما هي نقطة البدء في بناء هذا المحتوى‏ الداخلي؟ وما هو المحور الذي يستقطب عملية بناء المحتوى‏ الداخلي للإنسانية؟

المحور الذي يستقطب عملية البناء الداخلي للإنسانية هو المثل الأعلى‏.

عرفنا أنّ المحتوى‏ الداخلي للإنسان يجسّد الغايات التي تحرّك التاريخ، يجسّدها من خلال وجودات ذهنية تمتزج فيها الإرادة بالتفكير، وهذه الغايات التي تحرّك التاريخ يحدّدها المثل الأعلى‏، فإنّها جميعاً تنبثق عن وجهة نظر رئيسية إلى‏ مثل أعلى‏ للإنسان في حياته، للجماعة البشرية في حياتها، وهذا المثل الأعلى‏ هو الذي يحدّد الغايات التفصيلية، وينبثق عنه هذا الهدف الجزئي وذلك الهدف الجزئي، فالغايات بأنفسها محرّكات للتاريخ، وهي بدورها نتاج لقاعدة أعمق منها في المحتوى‏ الداخلي للإنسان، وهو المثل الأعلى‏ الذي تتمحور فيه كل تلك الغايات وتعود إليه كل تلك الأهداف. فبقدر ما يكون المثل الأعلى‏ للجماعة البشرية صالحاً وعالياً وممتداً تكون الغايات صالحة وممتدة، وبقدر ما يكون هذا المثل الأعلى‏ محدوداً أو منخفضاً تكون الغايات المنبثقة عنه‏