بحوث في شرح العروة الوثقى ج ۲
296

والجواب: أنّ نجاسة الملاقي- بالكسر- أثر شرعيّ لنجاسة ذات الملاقى بالخصوص، فنجاسة ملاقي الوجه النجس- مثلًا- أثر شرعيّ ...

295

ذلك لا يجري استصحاب النجاسة المذكورة في المقام؛ لأنّ المستصحب: إن كان هو النجاسة المضافة إلى موضعها المخصوص ...

294

الاصول تجري في أطراف العلم الإجماليّ إذا لم تؤدِّ إلى الترخيص في المخالفة القطعية الإجمالية؛ وذلك لأنّ إجراء ...

293

البيان الأوّل: ما ذكره صاحب الكفاية قدس سره‏[1] من إجراء استصحاب بقاء النجاسة المعلومة تفصيلًا حين غسل مواضع ...

292

مسألة (7): إذا انحصر الماء في المشتبَهَين تعيّن التيمّم. وهل تجب إراقتهما، أوْ لا؟ الأحوط ذلك، وإن كان ...

291

والمختار في محلّه: أ نّه كلّما وجد في طرفي العلم الإجماليّ أصلان متسانخان واختصّ أحدهما بأصلٍ لا مسانخ ...

290

نجاسة الإناء الآخر الواقعة في يوم السبت. وأمّا الأمر الثالث فيرد عليه: أنّ نجاسة الإناء الآخر الواقعة طرفاً ...

289

في علم الاصول‏[1]. وأمّا الأمر الثاني فلو سلّم الأمر الأوّل فلا مجال لقبول الثاني؛ لأنّ العلم بمعلومٍ سابقٍ ...

288

بالتكليف المولويّ على كلّ تقدير، غير أنّ هذا المعنى لا ينتفي عن العلم الإجماليّ لمجرّد وجود منجّزٍ عقليٍّ ...