بحوث في شرح العروة الوثقى ج ۲
332

ولكن يمكن أن يقال: إنّ ظاهر قوله: «إذا كانت مأمونةً» كفاية عدم الوثوق والائتمان في ثبوت الكراهة، من ...

331

بل مطلق المتّهم (1) ————– الثابت بالطائفة الثانية، ولكنّه نحو من التأويل الذي قد يساعد عليه العرف في ...

330

عليٍّ عليه السلام من أ نّه قال: «لا بأس بأن يتوضّأ من سؤر الحائض»[1]. والمتعارضان متساويان في الموضوع، ...

329

بعد نقل الرواية عن الكلينيّ ذكر: أنّ الشيخ روى مثله‏[1]، وهذا يدلّ على أنّ النسخة التي كانت عند ...

328

وينتج ذلك الالتزام بفردين من البأس: أحدهما: البأس النفسيّ بلحاظ عنوان الحائض. والآخر: البأس بلحاظ المعرضية للنجاسة، والثاني ...

327

الطامث أشربُ من فضل شرابها ولا احبّ أن أتوضّأ منه»[1] فإنّ بيان النهي بلسان عدم المحبوبية إنّما يحسن ...

326

نعم، ورد مثل هذا السند في كامل الزيارات‏[1]، ولكنّا لا نبني على توثيق كلّ رجال السند في كامل ...

325

وأمّا الطائفة الثانية فتتمثّل في رواية عليّ بن يقطين، وهي وإن عُبِّر عنها في كلام السيّد الاستاذ[1] وفي ...

324

الثالثة: مادلّت على النهي عن الوضوء من سؤر الحائض المأمونة أيضاً. ففي رواية العيص قال: سألت أبا عبد ...