عدم المطالبة بالحقّ الثابت في المال الذي كان في يد السنّي الغاصب له؛ لكون غصبه ناشئاً من غصب ...
شخص من الشيعة كان حلالًا له. نعم، يدلّ على ما دلّ عليه الحديث الأوّل من أ نّه إذا ...
أ- إن أريد استصحاب الجعل، فاستصحاب الجعل غير صحيح. ب- وإن أريد استصحاب المجعول كان ذلك استصحاباً تعليقيّاً؛ ...
وأمّا احتمال كون ذلك من باب الغفلة فليس منفيّاً عنده ولا عندنا إلّا بأصالة عدم الغفلة، فالدليل على ...
لا لأنّ دلالة الكلام على عدم النقيصة بالإطلاق وعلى عدم الزيادة بالنصّ. ولا لأنّه إن قلنا بكون دلالته ...
للإجمال- كما هو الحق[1]– أم لا، كما عليه المشهور والمحقّق الخراساني رحمه الله[2]؟ فعلى الثاني يتمّ الإطلاق دون ...
بالتحليل له كما حكم مثلًا على طفل المسلم في الشرع بالطهارة. ونحن لا ندري ما هو الصحيح من ...
«أنت في حلٍّ من العين الكذائيّة» إلّابتأويل، وإرادته فيه أو إرادة الاستحقاق من كلمة (ذلك)- الراجعة إلى الحقّ- ...
«ألا وإنّ ذلك حلال لشيعتنا» لأمكن أن يقال: إنّ كلمة (ذلك) إشارة إلى مطلق الحقّ لا إلى الحقّ ...
