والمسألة الثانية: هي أنّ العصير العنبيّ الذي لا إشكال في حرمته إذا غلى وأسكر ما هو ميزان التحريم ...
وذهاب الثلثين من هذا القبيل، فإنّ فيه نكتةً مركوزةً عرفاً، وهي إخراج المائع عن القابلية للإسكار، وكان العمل ...
وذهب آخرون[1] إلى أ نّه الطبخ المذهب للثُلُثين. وبعض ثالث[2] قال بكفاية مطلق الطبخ، وأمّا أتباع عبادة بن ...
الطلاء قبل هذه القصّة حيث راجع أهل الشام عمر شاكين له فساد بطونهم؛ لتعوُّدهم على الأغذية الثقيلة، وحرمة ...
حمل تغيّر الحال على الغليان، إذ- مضافاً إلى أنّ المتفاهم عرفاً من الحال الطعم والرائحة ونحوهما من الخواص- ...
مع روايات الباب، الدالّة بإطلاقها على حرمة العصير المغليّ ولو لم يسكر، وبعد التساقط نرجع إلى أصالة الحلّ، ...
لا تشربه … الحديث»[1]. وسيأتي الكلام في هذه الرواية- سنداً ومتناً ودلالةً- في بحث طهارة العصير إن شاء ...
بأحد هذين النحوين امور: أحدها: رواية عمر بن يزيد، قال: قلت لأبي عبد اللَّه عليه السلام: الرجل يُهدى ...
بني عمّي- وهو من صلحاء مواليك- يأمرني أن أسألك عن النبيذ وأصفه لك، فقال: «أنا أصف لك، قال ...
