بحوث في شرح العروة الوثقى ج ۳
361

وقد يتوهّم على هذا الأساس: أنّ تلك الروايات المفسَّرة بنفسها تكون من أدلّة نجاسة الكافر، باعتبارها كأنّها مسوقة ...

360

وفي هذا الضوء يعلم أ نّا إذا فسّرنا الطعام بالبرِّ، أو بما كان كالبرّ من المواد الأساسية للغذاء: ...

359

بقوله تعالى: «الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّباتُ وَ طَعامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ حِلٌّ لَكُمْ وَ طَعامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ وَ ...

358

إمّا الارتكاز ولكن بمرتبةٍ لا تتنافى‏ مع القرائن على عدم وجود ارتكازٍ حاسمٍ على النجاسة في أذهان فقهاء ...

357

العموم، وفي كلّ مسألةٍ من هذا القبيل يوجد عادةً بعض البيانات الموافقة للرأي العامّ ولو تقيةً، بخلاف روايات ...

356

مختلفة. كما يوجد احتمال حصول الاطمئنان الشخصيّ لجملةٍ من الأصحاب بالنجاسة، استناداً إلى روايات النجاسة، ويكون هذا العامل ...

355

يضعِّف احتمال الخلل في النقل فيها جميعاً. مضافاً إلى أنّ جملةً منها قد أخذها أصحاب المجاميع من كتب ...

354

للواقع. وعلى كلا التقديرين تسقط روايات الطهارة عن الحجّية. أمّا على الأوّل فلأنّ اعتقاد الأصحاب بالخلل في النقل ...

353

بالرطوبة في هذه الحالات أمر معلوم عادةً، فيدلّ الجواز على الطهارة، وهي دعوى قابلة للإنكار. أمّا في ما ...