کتابخانه
554

فحيث كانت رواية الكابلي مختصّة بالخربة في مقابل الميْتة، فتخصّص رواية سليمان بن خالد بها، وبعد التخصيص تُصبح ...

553

د- عدم دعوى أنّ العرف لا يقبل فرض كون حقّ المشتري من المحيي أشدّ من حقّ نفس المحيي. ...

552

ما يستشعر منه وثاقته‏[1]. وحتّى لو فرض عدم وثاقته لم يضرّنا ذلك؛ لأنّ الرواية منقولة بسند آخر معتبر، ...

551

وكلمة (الحقّ) هنا وإن كانت مجملة- حيث لم يقل: «فليؤدّ إليه أرضه»- لكن باعتبار أ نّه لم يُفرض ...

550

منها»، ثمّ يقول: «فإن تركها أو أخربها[1] فأخذها رجلٌ من المسلمين من بعده فعمرها وأحياها، فهو أحقّ بها ...

549

أمّا من حيث الدلالة، فمحطّ الاستدلال فيها قوله: «فإن كانت أرضاً لرجل …». وقد يقال: إنّ جملة: «الأرض ...

548

أجرى الاستصحاب الأوّل وثبتت ملكيّة المحيي الأوّل أو أحقّيّته. أمّا من يبني على جريان الاستصحاب التعليقي في مثل ...

547

تعليليّة؟! وبتعبير أوضح: هل الحياة عنوانٌ للموضوع أم شرطٌ للحكم؟! أ- فإذا كانت عنواناً للموضوع- أي أنّ الأرض ...

546

أ- المقام الأوّل: ما تقتضيه القواعد العامّة: أمّا المقام الأوّل، فمقتضى إطلاق الموصول في دليل: «من أحيى أرضاً ...