بحوث في شرح العروة الوثقى ج ۳
523

وهذه الرواية بهذا المتن نقلها في البحار[1] عن أصل زيد النرسي، إلّاأنّ جملةً من الفقهاء[2] نقلوا هذه الرواية ...

522

وقع إخباراً عن أقسام الخمر، وجملة «العصير من الكرم» جملة ناقصة ذكرت كقسمٍ من أقسام الخمر، فلا تدلّ ...

521

وقد اعترض شيخ الشريعة قدس سره على كلام النراقي: أنّ كلمة «فعيل» كما تطلق على المفعول الذي يتعدّى ...

520

يعصر ليس ملاكاً للحرمة بالارتكاز العرفي، ولهذا الغيت بالارتكاز خصوصية العصر رأساً كما تقدّم‏[1]، والتزم بشمول الحكم بالحرمة ...

519

لعدم شمول دليل المحلّلية له بعد زوال عنوان العصير عنه؛ لأنّ الدليل إنّما يقتضي كون ذهاب الثلثين محلّلًا ...

518

الدبسية، فيكون ذهاب الثلثين أخصّ، أو بحكم الأخصّ مطلقاً من خضاب الإناء، فتقيّد رواية الخضاب بروايات إناطة الحلّية ...

517

وروايات محلّلية ذهاب الثلثين تدلّ بالمنطوق على قضيةٍ موجبةٍ وهي جواز الشرب مع ذهاب الثلثين، وتدلّ بالمنطوق وبالمفهوم ...

516

ذهاب ثلثيه إذا صار دبساً بمرتبةٍ يصدق معها الشرب. ويمكن المناقشة في هذا الاستدلال بعدّة تقريبات: الأوّل: أنّ ...

515

في المسالك: بأ نّها من المشهورات التي لا أصل لها، ولا شكّ في أنّ الدليل الدالّ على حرمة ...