بحوث في شرح العروة الوثقى ج ۳
334

«وإن خِفتُم عَيْلَةً فسوفَ يُغنِيكُمُ اللَّهُ من فضلِهِ إن شَاءَ»[1]، فإنّ العَيلة إنّما تُخاف بسبب تحريم مجي‏ء المشركين ...

333

كالنصارى والمجوس، إلّاأنّ نجاسة النصرانيّ حينئذٍ تكون بوصفه مشركاً، فلا تشمل نصرانياً لو اتّفق إيمانه بالنصرانية، دون تورطٍ ...

332

بالآية الكريمة. الجهة الثانية[1]: في أ نّه بعد افتراض حمل النجاسة على الاعتبار الشرعيّ قد يقال: إنّ الأمر ...

331

الخارجية لا يوجب حرمة الاقتراب، فيتعيَّن الثاني. ويرد عليه- مضافاً إلى أنّ الحمل على الثاني يقتضي أيضاً الالتزام ...

330

العامّة التي تشتمل على ستمائة حديثٍ عن النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم في أحكام النجاسة، ...

329

النجاسة، إذ يقارن فيها بين هذه الامّة والامم السالفة، التي قصّرت فحملت عليهم تكاليف شاقّة في حالة إصابة ...

328

وقد يقرَّب استفادة الفرد الاعتباريّ من الآية الكريمة بعدّة وجوه: الوجه الأوّل: دعوى أنّ هذا المعنى هو الاصطلاح ...

327

وضعهما اللَّه»[1]. والعجب أن بعضهم‏[2]– بعد أن ذكر النجاسة الشرعية التي هي قذارة جسمية، والقذارة المعنوية- أنكر تصوّر ...

326

قذارةً واقعية. واخرى تكون اعتباريةً، فالقذارة الاعتبارية إنّما هي اعتبار لنفس هذه القذارات الثلاث. أمّا اعتبار القذارة الاولى ...