التي تهيّئ أرضية صالحة لتسلّم السلطة.
والآخر: تحريك ضمير الامّة الإسلامية وإرادتها، والاحتفاظ بالضمير الإسلامي والارادة الإسلاميّة بدرجة من الحياة والصلابة تحصّن الامّة ضدّ التنازل المطلق عن شخصيّتها وكرامتها للحكّام المنحرفين.
والعمل الأوّل هو الذي مارسه الأئمّة عليهم السلام بأنفسهم، والعمل الثاني هوالذي مارسه ثائرون علويّون كانوا يحاولون بتضحياتهم الباسلة أن يحافظوا علىالضمير الإسلامي والارادة الإسلاميّة، وكان الأئمّة عليهم السلام يسندون المخلصينمنهم.
قال الإمام عليّ بن موسى الرضا عليه السلام للمأمون وهو يحدّثه عن زيد بن عليّالشهيد: «إنّه كان من علماء آل محمّد صلى الله عليه و آله، غضب للَّهفجاهد أعداءه حتّى قُتل فيسبيله، ولقد حدّثني أبي موسى بن جعفر عليه السلام أ نّه سمع أباه جعفر يقول: رحم اللَّهعمّي زيداً، إنّه دعا إلى الرضا من آل محمّد، ولو ظفر لوفى [بما دعا إليه … إنّ زيدابن عليّ لم يدّع ما ليس له بحقّ، وإنّه كان أتقى] للَّهمن ذلك إنّه قال: أدعوكم إلىالرضا من آل محمّد»[1].
وفي رواية أ نّه ذكر بين يدي الإمام الصادق عليه السلام مَن خرج من آل محمّد صلى الله عليه و آله فقال: «لا أزال أنا وشيعتي بخير ما خرج الخارجي من آل محمّد، ولوددتأن
[1] الوسائل 15: 53، الباب 13 من أبواب جهاد العدو، الحديث 11
