کتابخانه
347

أمّا الثالث، فقد قصد به الشرط بالمعنى العقلي والمنطقي، أي أنّ القرض لا يكون إلّابشرط الزيادة. 1- أمّا ...

346

غيرهما، بحيث لا يكون تقييد الآية تقييداً مقبولًا من سنخ سائر تقييدات الإطلاقات، ولا يكون التفكيك بينهما عقلائيّاً. ...

345

2- «لا ربا إلّافي ما يُكال أو يوزن»[1]. 3- «لا ربا إلّافي ما إذا كان فيه كيل أو ...

344

في باب البيع إنّما تتحقق عقلائيّاً في المثلي، أمّا القيمي، فلا تتحقّق الزيادة فيه غالباً، فتختصّ هذه الروايات- ...

343

المتعارضين ولو كان بالعموم من وجه. ج- أو نقول: إنّ الطائفتين تعارضتا وتساقطتا، فنرجع إلى أدلّة تحريم الربا ...

342

ما لم يكن كيلًا ولا وزناً»[1]. إذن: فإطلاق روايات حرمة الربا المعاملي يسقط من هذه الناحية، وتبقى المعارضة ...

341

الاعتذار الأوّل: أن يقال: إنّ الربا الحقيقي عند الفقهاء إنّما هو الربا البيعي، أمّا القرض الذي فرض فيه ...

340

التشويش، وهو ما أدّى ببعضهم إلى إنكار حرمة القرض الربوي‏[1]. كما اتّضح أيضاً بطلان ما ذهب إليه تيّارٌ ...

339

كما لو أقرض ديناراً بشرط أن يُرجع إليه دينارين. وهذه ليست بحسب الحقيقة زيادةً في ذلك الشي‏ء نفسه: ...