کتابخانه
281

وإن كان المراد انعدام حدٍّ من حدود الانكشاف، حيث إنّ المعلوم كان نجاسةً واحدةً وكان الانكشاف انكشافاً لنجاسةٍ ...

280

إذا علم في يوم الخميس بنجاسة أحد الإناءين من يوم الأربعاء، وعلم في يوم الجمعة بأنّ الشي‏ء الثالث ...

279

الإباحة؛ لعدم جريان مثل ذلك في الثوب، حيث إنّه لا يؤكل ولا يشرب. وحينئذٍ فبعد العلم بالملاقاة تصبح ...

278

إلى ذلك الزمان، والمفروض حدوث علمٍ إجماليٍّ آخر في هذا الزمان، وهو العلم بنجاسة الملاقي- بالكسر- أو الطرف، ...

277

ذاتي المدلولين، بل ذلك مع فعلية الدلالة في كلٍّ من الدليلين، فإذا لاحظنا دليل قاعدة الطهارة ودليل استصحابها ...

276

ولكنّ الأمر ليس كذلك، بل المدّعى‏ سلامة الأصل الطوليّ بملاك أ نّه مترتّب وجوداً على تساقط الأصلين، وما ...

275

الشمول للأصل العرضيّ في الطرف الآخر. فإن قيل: إذا شكّك في عرفية هذه العنايات فكيف يمكن إعمالها في ...

274

وإن شئت قلت: إنّ فرض معارضة الأصل الطوليّ للأصل العرضيّ في الطرف الآخر مرجعه إلى فرض معارضةٍ واحدةٍ، ...

273

الإجماليّ الثاني؛ ليكون موجباً للانحلال على فرض تسليم كبرى الانحلال في أمثال ذلك. سادسها: أنّ تعارض أصلين إنّما ...