محاضرات تأسيسية
470

إذا عرفت ذلك فنقول: يمكن أن يدّعى أنّ الحاكي عن الحاكي عن الحكم الإلهي يعدّ بالمسامحة حاكياً عن ...

469

ليس حكماً كلّيّاً إلهيّاً، وإنّما الحكم الكلّي الإلهي هو التعبّد بمطلق فتوى المجتهد، وإخبار الثقة عن اجتهاد شخص ...

468

التي يتوقّف عليها ثبوت المدلول الالتزامي، وإلّا فإخبار زرارة مثلًا عن قول الإمام- الذي هو إخبار عن موضوع- ...

467

وكيفما كان، فنحن في فسحة من أصل الإشكال على حجّيّة الأخبار التي نحن بصددها- أي أخبار التحليل-؛ لقولنا ...

466

– ولو بالعموم من وجه- غير حجّة في نفسه، فحديث مسعدة في مادّة تعارضه مع الأخبار المفروض تواترها ...

465

إذ لم يرد دليلٌ على هذا التفصيل بهذا العنوان، وإنّما العبرة بكون الخبر خبراً عن الإمام عليه السلام ...

464

شاملًا للخبر الوارد في الموضوعات. لكن يُدّعى تخصيصه بخبر مسعدة بن صدقة: «كلّ شي هو لك حلال حتّى ...

463

بحجّيّته مطلقاً- كما هو الحقّ‏[1]– فهو بمنأى عن هذا الإشكال. أمّا من يرى اختصاصها بالشبهة الحكميّة، فالحقّ مع ...

462

إشكاليّة عدم حجّيّة خبر الواحد في الموضوعات: وهنا إشكالٌ يتّصل بحجّيّة أخبار تحليل الخمس حتّى الصحيح منها سنداً، ...