کتابخانه
116

والإسلام إذ يرفض هذه الصلة الحتميّة، لا يقرّر ذلك نظريّاً فحسب، بل هو يقدّم الدليل العملي على ذلك ...

115

ومن التصوّرات الأساسيّة التي يقوم عليها النظام الإسلامي هو تصوّر هذين النوعين من العلاقات وتمييز أحدهما عن الآخر، ...

114

يستمدّ منه. وهذا هو معنى القيمومة للدين التي ذكرها القرآن الكريم؛ قال اللَّه تعالى‏ «فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً ...

113

أرحب، وإنّما يقتصر دوره على الهدف الأوّل فحسب، لأنّ النظام الذي يصنعه الإنسان الاجتماعي يعكس دائماً واقع الإنسان ...

112

الأنانيّة، وتصبح اللذّة والمصلحة الشخصيّة والكسب الآني هي المقاييس بدلًا عن القيم ذات الطابع الغيبي، ويعود النظام الاجتماعي ...

111

على مرحلة ما قبل الموت من ذلك الخطّ، وأوسع افقاً، وأرحب تطويراً، وأعمق تقييماً لها، ولكلّ ما يعاصرها ...

110

الحقيقة باللون الذي يتّفق مع مصالحه الخاصّة. وكذلك الشخص الآخر الذي تتعارض مصلحته الخاصّة مع الربا أو الاحتكار ...

109

وعلى هذا الأساس نعرف أنّ الإنسان بينما يقترب عادةً باستمرار نحو الحقيقة في مجال التجربة الطبيعيّة، قد يبتعد ...

108

وأمّا التجربة الاجتماعيّة، فهي عبارة عن تجسّد النظام المجرّب في مجتمع وتطبيقه عليه. فتجربة النظام الإقطاعي أو الرأسمالي ...