بحوث في شرح العروة الوثقى ج ۴
299

السجود عليها لا يصحّ حتّى مع طهارتها، مع كون المنع واضحاً في كونه بلحاظ النجاسة، ومن هنا قلنا: ...

298

وضع المساجد الستّة على الشاذكونة النجسة، فلا يبقى تحت دليل المنع بعد التخصيص إلّامسجد الجبهة. المسألة الثالثة: في ...

297

النسبة؛ لأنّه ناظر إلى غير حيثية السجود، بقرينة أنّ الشاذكونة لا يجوز السجود عليها على أيّ حال، فتكون ...

296

في كون المسجد معنىً ثابتاً محفوظاً في حالتي الطهارة والنجاسة، ويؤمر بإبعاد النجاسة عنه، نظير ما ورد من: ...

295

الرواية بنفسها دليلًا على التوسعة من هذه الناحية، فلا موجب لسقوط المدلول المطابقي. ولكنّ المهمّ الاستشكال في المدلول ...

294

ويشترط في صحّة الصلاة أيضاً إزالتها عن موضع السجود دون المواضع الاخر، فلا بأس بنجاستها، إلّاإذا كانت مسريةً ...

293

وإن كان ما دلّ على النهي عن الصلاة في النجس- كرواية النميريّ‏[1] التي نهت عن الصلاة في شي‏ءٍ ...

292

بوجود إطلاقٍ في دليل الاعتبار يشمل كلّ ما يصدق عليه اللباس والملابس، ويقال بإناطة صدق اللباس على اللحاف ...

291

ساتراً كان أو غير ساتر (1)، عدا ما سيجي‏ء من مثل الجورب ونحوه ممّا لا تتمّ الصلاة فيه. ...