وهذا الوجه صحيح، وعلى أساسه نبني على حرمة التسبيب إلى الحرام. هذا هو الكلام على مقتضى القاعدة. وأمّا ...
لا يكون دالّاً على حرمة تسبيب زيدٍ لِلِبس عمرو للسواد؛ لأنّ الخطاب قد حرّم الفعل المضاف إلى زيدٍ ...
مستوى الروايات الخاصّة اخرى. أمّا على مستوى القاعدة الأوّلية- ونريد بها تعيين الحكم بلحاظ ما يقتضيه نفس الخطابين ...
مسألة (32): كما يحرم الأكل والشرب للشيء النجس كذلك يحرم التسبّب لأكل الغير أو شربه، وكذا التسبّب لاستعماله ...
عرفاً أنّ نكتة الجواز كون المشتري مستحلّاً للميتة، ولا خصوصية لتمييز الميتة أو اختلاطها مع المذكّى، وإنّما الاختلاط ...
الخاصّة على عدم جواز بيع هذه الأشياء[1]. وأمّا الميتة ففيها ثلاث طوائف من الروايات: إحداها: ما يدلّ على ...
ومقتضى الجمع العرفيّ حمل المنع على الكراهة. النقطة الثانية: في سقوط العين النجسة عن المالية، الذي يترتّب عليه ...
عشرة: غارسها، وحارسها، وعاصرها، وشاربها، وساقيها، وحاملها، والمحمولة إليه، وبائعها، ومشتريها، وآكل ثمنها»[1]. فإنّ إطلاق لعن الحامل والمحمول ...
الأوّل: روايات تحريم الاكتحال بالخمر، كرواية هارون بن حمزة الغنوي، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام: فيرجلٍ اشتكى ...
