في شي‏ءٍ من الصور الثلاث للشكّ؛ حيث يكون قيام اليد أو السوق أمارةً على عدم المحذور في فأرة ...

التذكية لا يمكن إثباتها باستصحاب عدم التذكية. نعم، لو استظهر من رواية عليّ بن جعفر أ نّها ناظرة ...

وهناك تفصيلان محتملان: أحدهما: التفصيل بين المتّخذ من المذكّى‏ وغيره حتّى المتّخذ من الحيّ. الثاني: التفصيل بين المتّخذ ...

وإن كان الأحوط الاجتناب عنها (1). نعم، لا إشكال في طهارة ما فيها من المسك. وأمّا المبانة من ...

مسكها طاهراً. الرواية الثالثة: رواية عبد اللَّه بن سنان، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال: «كانت لرسول ...

أنسب عرفاً بالفأرة منها بالمسك. السادس: أن يراد من اسم «كان» المسك، ومن الذكاة الطهارة الذاتية، والمعنى: أ ...

فيكون معنى الجملة: أ نّه يجوز حملها في الصلاة إذا كانت طاهرةً ذاتاً. وبناءً على هذا الاحتمال وإن ...

والمعنى: أ نّه لا بأس بحمل فأرة المسك في الصلاة إذا كان الظبي المتّخذ منه الفأرة مذكّىً شرعاً. ...

من أدلّة عدم جواز حمل النجس في الصلاة. وقد استقرب هذا التفسير في المستمسك‏[1]، باعتباره أوفق مع التذكير ...