کتابخانه
111

التطابقي، وهو ظهور حال المولى في أ نّه يأخذ القيد في لسانه إثباتاً بما هو مولى. فبالإمكان أن ...

110

التطابقيّ فرع أن يكون المولى قد أخذ القيد في لسانه بما هو مولى، وأمّا إذا كان قد أخذه ...

109

المولى إثباتاً مأخوذاً ثبوتاً أوضح من كون ما يسكت عنه المولى إثباتاً غيرمأخوذٍ ثبوتاً. وبعد معرفة ملاك الظهور ...

108

عن انعقاد الظهور الإطلاقي نفس نكتة مانعيّته عن انعقاد الظهور التقييدي. ولكنّ الصحيح: أنّ كلًاّ من المانعيّتين بنكتة؛ ...

107

الإطلاق، وهدم ظهور دليل المشهور في التقييد. وإمّا أن لا يكون صالحاً لهدم أيّ واحدٍ منهما. وإمّا أن ...

106

والاعتراض الثاني على التمسّك بإطلاقات الغسل: أ نّها مقيّدة بالروايات العديدة في الموارد المختلفة التي اخذت قيد «الماء» ...

105

الأوّل الدالّ على انفعال المضاف بالملاقاة للشي‏ء المغسول به استنتجنا من ذلك عدم كون المضاف مطهّراً، فيعارض ذلك ...

104

الأوّل: التمسّك بإطلاقات الأمر بالغسل، فإنّه في جملةٍ من الروايات ورد الأمر بالغسل‏[1] من دون تقييدٍ بالماء، والغسل ...

103

الجامع الأوسع؛ لأنّه أكثر امتناناً، فالاقتصار على الماء دليل الانحصار. وهذه الدعوى مدفوعة: بأنّ ندرة الماء المضاف وكونه ...