مسألة (22): لا فرق في تحقّق الذكاة بالاصطياد بين حلال اللحم وحرامه، فالسباع إذا اصطيدت صارت ذكيةً وجاز ...
لم يصل، وكذا إذا أصاب السهم الأرض ثمّ وثب فأصاب فقتله. مسألة (18): لا يعتبر في حلّية الصيد ...
اتّخاذه سلاحاً[1]، وإن كان شائكاً إشكال. مسألة (15): لا يبعد حلّ الصيد بالبنادق المتعارفة في هذه الأزمنة، ولاسيّما ...
اجتماع الشروط في اللاحق. مسألة (10): إذا شكّ في أنّ موت الصيد كان مستنداً إلى جناية الكلب أو ...
مسألة (6): إذا اشتغل عن تذكيته بمقدّمات التذكية من سَلِّ السكّين ورفع الحائل من شعر ونحوه عن موضع ...
الكافر بين الوثنيّ وغيره والحربيّ والذمّي. الرابع: أن يسمّي عند إرساله، والأقوى الاجتزاء بها بعد الإرسال[1] قبل الإصابة، ...
اصطاده الكلب، من دون فرق بين السلوقي وغيره، والأسود وغيره، فكلّ حيوان حلال اللحم قد قتله الكلب بعقره ...
لا يجوز أكل الحيوان بدون تذكية[1]، والتذكية تكون بالصيد والذبح والنحر وغيرها. فهنا فصول: الفصل الأوّل في الصيد ...