الاستحباب ابتداءً، كدليل الاستحباب النفسيّ لغسل الجنابة[1]، ولبعض غاياته[2]، فبها نثبت مشروعية غسل الصبيّ، إذ المفروض أنّ المخصِّص ...
بعضها، كرواية أبي البختري الضعيفة به[1]، ورواية ابن ظبيان[2] المشتملة على ضعفاء عديدين[3]، واشتمال بعضها على مالا يلتزم ...
إلّاأ نّنا لسنا بحاجةٍ إلى مثل هذه الرواية التي لايتمّ الاستدلال بها إلّابضمّ تلك الكبرى الاصولية. وثانياً: أنّ ...
الصبيّ؛ تمسّكاً بالدلالة الالتزامية لدليل الأمر، وهو كافٍ في المشروعية. واخرى بما ذكره السيّد الاستاذ- دام ظلّه- وغيره ...
أحدها: أن تكون الحرمة المأخوذة بنحو الموضوعية هي الحرمة التي تكون فعليةً من ناحية ذات الفعل، ولو لم ...
ينفع الغسل منه في رفع النجاسة؟ فهنا إذن جهتان: أمّا الجهة الاولى: فقد ذكر السيّد الاستاذ دام ظلّه: ...
مسألة (4): الصبيّ غير البالغ إذا أجنب من حرامٍ ففي نجاسة عرقه إشكال، والأحوط أمره بالغسل، إذ يصحّ ...
ويرد عليه: أ نّه إن رجع ذلك في المقام إلى التفكيك بين الحدث والجنابة بافتراضهما أمرين متغايرين، وأنّ ...
وفيه أوّلًا: أنّ ظاهر أدلّة طهورية التراب والتيمّم الطهوريّة الحقيقية، لا الحكمية التنزيلية. وثانياً: أنّ إطلاق دليل التنزيل ...
