کتابخانه
161

إن كانت معلومةً لدينا، فهذا يرجع إلى العقل الثاني وليس إلى شي‏ء آخر في قباله. وإن لم تكن ...

160

عن سبب علمه هذا يجيبك بأ نّه لا يعرف، إلّاأنّ معلوماته السابقة تشير له إلى أنّ الألِف علّة ...

159

بدوره عن اختلاف في ذبذبة الفكر بين حدّ المبادئ وبين حدّ المطالب. ولهذا نجد أنّ النزاع في البحث ...

158

البراهين مدركة بالعقل الأوّل، ولديه براهين اخرى مدركة بالعقل الثاني. وإلى جانب هذه البراهين هناك معلومات لا يمكن ...

157

وبالقانون العامّ لدى رؤيتها الاقتران وتكرّر ذلك. والحقيقة أنّ هذا التصوير يفترض أساساً آخر لحصول العلم بالعلّيّة غير ...

156

وقد ذكرنا في مقام تفسير هذا الضعف: أنّ العادة تقوم على أساس الجمع بين تصديقين تأنس النفس باجتماعهما ...

155

الجرس بديلًا عن تقديم الطعام، بحيث يكون له نفس الأثر الذي كان لتقديم الطعام، وهو سيلان اللعاب، لا ...

154

جزئيّتين، يجتمعان بحيث تأنس النفس باجتماعهما وتستوحش من افتراقهما؛ ولذلك فإنّها- كما قلنا- تعمد إلى خلق الآخر وإيجاده ...

153

أحدهما توجِد الآخر، ولذلك فإنّها لدى رؤيتها اقتراب الورقة من النار تقوم بإيجاد تصديقٍ بالاحتراق. وهنا نقول: إنّه ...