العمل[1]، وتفسّر- من الناحية المذهبيّة- ملكيّة العامل للمادّة التي يمارسها على أساس القيمة التبادليّة التي ينتجها عمله في ...
يستنبطها الشخص من أعماق الأرض، فإنّ كلّ هذه الثروات ليست في وضعها الطبيعي ملكاً لأحد، فعمليّة الإنتاج تعطي ...
من النظريّة: كشفنا حتّى الآن عن النظريّة العامّة لتوزيع ما بعد الإنتاج في الإسلام بالقدر الذي تطلّبته المقارنة ...
الأرض على الزارع بمثل اجرة أرضه[1]. 5- وفي كتاب المساقاة من الجواهر: أ نّه في كلّ موضع تفسد ...
وقال ابن قدامة: «وإن غصب أرضاً فغرسها فأثمرت فأدركها ربّها بعد أخذ الغاصب ثمرتها فهي له، وإن أدركها ...
وذكر قولًا فقهيّاً آخر يزعم: أنّ الزرع والفرخ للغاصب؛ لأنّ البذر والبيض الذي كان يملكه المغصوب منه يعتبر ...
2- أوجه الفرق بين النظريّة الإسلاميّة والماركسيّة البناء العلْوي: 1- في كتاب الإجارة من الشرائع كتب المحقّق الحلّي ...
الذي يمارس الإنتاج؛ لأنّها تعتبر خادمة له وليست في مستواه[1]. وهكذا نحصل باستخدام البناء العلْوي المتقدّم على الأساس ...
يمتلك الخشب الذي يظفر به وكيله ما دام لم يباشر بنفسه العمل والاحتطاب؛ لأنّ الملكيّة التي تنتج عن ...