ومضات
158

لاستخدامه في سبيل إيجاد التوازن بإغناء الفقراء ورفع مستوى معيشتهم. والمفهوم من النصوص الإسلاميّة أنّ تشريع ملكيّة الدولة ...

157

للأثرياء في المجتمع الإسلامي. والغني من لا تفصله في مستواه المعيشي هذه الهوّة، ولا يعسر عليه إشباع حاجاته ...

156

شيئاً يناوله غيرهم، وما أخذ من الزكاة فضّه على عياله حتّى يلحقهم بالناس»[1]. ه- عن إسحاق بن عمّار ...

155

1- فرض ضرائب ثابتة: وهي ضرائب الزكاة والخمس؛ فإنّ هاتين الفريضتين لم تشرّعاً لأجل إشباع الحاجات الأساسيّة للفقير ...

154

حتّى يلحقهم بالناس‏[1]. ففي ضوء هذا النصّ نعرف أنّ الغنى في الإسلام هو إنفاق الفرد على نفسه وعائلته ...

153

في المبسوط: إذ يقول: (على الإمام أن يتّقي اللَّه في صرف الأموال إلى المصارف، فلا يدع فقيراً إلّاأعطاه ...

152

وقد قام الإسلام من جانبه بالعمل لتحقيق التوازن في مستوى المعيشة بضغط مستوى المعيشة من أعلى بتحريم الإسراف، ...

151

التوازن الاجتماعي: ووضع الإسلام للدولة مبدأ آخر يجب عليها تحقيقه، وهو مبدأ التوازن الاجتماعي. وحين وضع الإسلام هذا ...

150

حدود صلاحيّاتها. ومن لم تتح له فرصة العمل، أو كان عاجزاً عنه، فعلى الدولة أن تضمن حقّه في ...