بحوث في شرح العروة الوثقى ج ۴
227

يصنع بهما وهو ثخين كثير الحشو؟ قال: «يغسل ما ظهر منه في وجهه»[1]. وتقريب الاستدلال كما تقدّم في ...

226

مفروغ عنه، حيث فرغنا في الجهة السابقة عن أنّ المائع مطلقاً، أو خصوص غير الماء المطلق منه يتنجّس ...

225

أمّا أوّلًا: فلأنّ بعض القذارات المفروضة في مورد هذه الأوامر ليس ممّا تبقى‏ منه أجزاءٌ في الإناء عادةً، ...

224

الجامد. ولكنّ هناك دلالةً عرفيةً اقتضائيةً يستفاد منها تنجّس الجامد بالجامد المتنجّس، وتلك هي: أنّ الآنية المتنجّسة لو ...

223

فقهياً وعرفاً أن يكون المتنجّس بالمائع المتنجّس أشدّ تنجيساً وحالًا من المتنجّس بعين النجس. نعم، يحتمل الفرق بينه ...

222

جوهراً عرفاً، لا عرضاً ومجرّد صفةٍ كالرطوبة غير المسرية- وأخذنا بعين الاعتبار أيضاً ما بنوا عليه من انفعال ...

221

وهذا البيان لا يرد على مبانينا في الجهتين السابقتين إلّافي خصوص غير الماء من المائعات، وبالنسبة إلى المتنجّس ...

220

فلا تقتضي الرواية أكثر من تنجيس المتنجّس الأوّل للمائع. الجهة الثالثة: في أنّ المتنجّس غير المائع هل ينجّس ...

219

ثمّ على فرض الإطلاق فإن تمّ دليل من الخارج على انفعال الماء القليل بملاقاة المتنجّس شمله الإطلاق المذكور، ...