وقد رأينا في تلك الفقرة التي استعرضت هذين الرأيين أنّ مردّهما فقهيّاً إلى الاختلاف بين الفقهاء في تحديد ...
ويطوّرها إنّما يملك تلك المادّة بعد تطويرها؛ لأنّها هي نفس المادّة التي كان يملكها، لا لأنّ المادّة الخام ...
استنتاج النظريّة من البناء العلْوي: والآن بعد أن استعرضنا أوجُهَ الفرق بين النظريّتين الإسلاميّة والماركسيّة كما نتصوّرها ونفترضها ...
الذي يملك الصوف في مثالنا بحقّ ملكيّة النسيج؛ لأجل أنّ النسيج هو نفس الصوف الذي كان يملكه الراعي، ...
الاقتصاديّة نوعاً من رأس المال في عمليّة الغزل والنسيج؛ لأنّ المادّة الخام لكلّ سلعة منتجة تشكّل نوعاً من ...
العمل[1]، وتفسّر- من الناحية المذهبيّة- ملكيّة العامل للمادّة التي يمارسها على أساس القيمة التبادليّة التي ينتجها عمله في ...
يستنبطها الشخص من أعماق الأرض، فإنّ كلّ هذه الثروات ليست في وضعها الطبيعي ملكاً لأحد، فعمليّة الإنتاج تعطي ...
من النظريّة: كشفنا حتّى الآن عن النظريّة العامّة لتوزيع ما بعد الإنتاج في الإسلام بالقدر الذي تطلّبته المقارنة ...
الأرض على الزارع بمثل اجرة أرضه[1]. 5- وفي كتاب المساقاة من الجواهر: أ نّه في كلّ موضع تفسد ...