وقال ابن قدامة: «وإن غصب أرضاً فغرسها فأثمرت فأدركها ربّها بعد أخذ الغاصب ثمرتها فهي له، وإن أدركها ...
وذكر قولًا فقهيّاً آخر يزعم: أنّ الزرع والفرخ للغاصب؛ لأنّ البذر والبيض الذي كان يملكه المغصوب منه يعتبر ...
2- أوجه الفرق بين النظريّة الإسلاميّة والماركسيّة البناء العلْوي: 1- في كتاب الإجارة من الشرائع كتب المحقّق الحلّي ...
الذي يمارس الإنتاج؛ لأنّها تعتبر خادمة له وليست في مستواه[1]. وهكذا نحصل باستخدام البناء العلْوي المتقدّم على الأساس ...
يمتلك الخشب الذي يظفر به وكيله ما دام لم يباشر بنفسه العمل والاحتطاب؛ لأنّ الملكيّة التي تنتج عن ...
مباشرة العمل شرطاً في تملّك الثروة الطبيعيّة، وتمنح العامل وحده حقّ ملكيّة الخشب الذي يحتطبه والمعدن الذي يستخرجه. ...
وهكذا يفرض مركز الوسائل المادّية- في النظرة الإسلاميّة- عليها أن تتقاضى مكافأتها من الإنسان المنتج بوصفها خادمة له، ...
ومن خلال مواصلتنا لاكتشاف النظريّة العامّة لتوزيع ما بعد الإنتاج سنعرف المبرّر النظري لتلك المكافأة التي يظفر بها ...
على مستوى واحد، ولا ينظر إليها بصورة متكافئة ليقرّ توزيع الثروة المنتجة على تلك العناصر بالنسب التي تقرّرها ...