جملةٍ من المتقدّمين لا تخلو من إشكال؛ لأنّهم عبّروا بنفس مفاد الروايات المناسب للعفو أيضاً. وثالثها: النجاسة، لكن ...
وأمّا الماء المستعمل في الاستنجاء ولو من البول، فمع الشروط الآتية طاهر (1)، ويرفع الخبث أيضاً، لكن لا ...
وبعد عدم الالتزام بها في الماء المستعمل القليل لا يبقى في الرواية دلالة على إثبات محذورٍ آخر. ومنها: ...
الأمر بالنضح على نفس الجسد من جوانبه الأربعة، لا على الأرض، فإنّ الجنب حينئذٍ يغسل رأسه، ثمّ يغسل ...
قال: «ينضح بكفٍّ بين يديه، وكفّاً من خلفه، وكفّاً عن يمينه، وكفّاً عن شماله، ثمّ يغتسل»[1]. وتقريب الاستدلال ...
الاغتسال منها بدعوى كشف النهي فيها عن معرضيّتها للاغتسال بها مدفوع: بأ نّا لا ننفي ذلك، وإنّما ندّعي ...
المراد تشخيص الماء الآخر المنهيّ عنه؛ لأنّ النهي عن الماء الآخر ليس في مقام إبطال الغسل به ليقال: ...
الجنب، فالاعتراض وارد. ثمّ إنّ الرواية تفترض ماءين: أحدهما ماء الحمّام، والآخر الماء الذي تنهى عن الاغتسال به ...
الأسانيد من الرواة. نعم، بناءً على إنكار ذلك- كما هو الصحيح- والاقتصار في التوثيق على من ينقل عنه ...
