محاضرات تأسيسية
155

الجرس بديلًا عن تقديم الطعام، بحيث يكون له نفس الأثر الذي كان لتقديم الطعام، وهو سيلان اللعاب، لا ...

154

جزئيّتين، يجتمعان بحيث تأنس النفس باجتماعهما وتستوحش من افتراقهما؛ ولذلك فإنّها- كما قلنا- تعمد إلى خلق الآخر وإيجاده ...

153

أحدهما توجِد الآخر، ولذلك فإنّها لدى رؤيتها اقتراب الورقة من النار تقوم بإيجاد تصديقٍ بالاحتراق. وهنا نقول: إنّه ...

152

المنبّه الشرطي- وهو اقتراب الورقة من النار- حتّى في صورة عدم مشاهدة الاحتراق بالحسّ‏[1]. إذن- وبحسب المذهب السلوكي- ...

151

هذه المحاولة الشرّيرة هو عدم وجود هذه الشبهات الطبيعيّة. وبعد أن تنبّه الإنسان إلى هذا العدد الكبير من ...

150

نكتة سراية الإشراط من المنبّه الطبيعي إلى منبّه آخر[1]. وكان بافلوف- الذي أجرى تجاربه على كلبه- يلاحظ سيلان ...

149

الورقة لدى اقترابها من النار- حتّى في حالة عدم مشاهدتنا إيّاها تقترب منها- لأجاب بأنّ العادة برؤية الورقة ...

148

الاحتراق عند رؤيته الورقة تقترب من النار، وهذا العلم بالاحتراق يتولّد لديه سواءٌ رأى الاحتراق بعينه أم لم ...

147

القضيّة الشرطيّة حتماً؛ فإنّه لا يعقل فرض علمٍ إجماليٍّ بالعقل الأوّل وفرض عدم العلم بهذه القضيّة الشرطيّة. وهذا ...