Tag Archives: الدليل الإستقرائي

المهمل والمجهول في فكر الشهيد الصدر

تعتبر ظاهرة تغير الأفكار وتحولها لدى الشخصيات العلمية ظاهرة أصيلة تكاد تلوح جميع المفكرين العظماء، قديماً وحديثاً، سواء كان التغير جزئياً او كلياً. لكن ربما يكون من القلة ان نجد مفكراً بارزاً شهدت حياته بتعدد التحولات الفكرية على صعيد واحد مثلما هو الحال مع عملاق من عمالقة القرن العشرين المفكر محمد ...

لمحات من الفكر الفلسفي للسيد الشهيد محمد باقر الصدر!

يعتبر السيّد الشهيد أحد مبدعي هذا القرن، فقد امتاز عن غيره أنه ما كتب في مجال ما إلاّ وجاء بشيء جديد فيه ولعمري هذه هي العبقرية حقاً، وسوف نتاول في مقالنا هذا أحد الجوانب التي أبدع فيها السيّد الشهيد وهي الفلسفة وذلك من خلال السفرين الجليلين اللذين خلفهما وهما «فلسفتنا» و«الاُسس المنطقية للاستقراء» ...

نموذج من الدليل الفلسفي عند باقر الصدر

نموذج من الدليل الفلسفي عند باقر الصدر يقدم الشهيد الصدر على عادته مباحث لتوضيح المبحث والمفهوم الذي يراد بحثه، ومن هنا بدأ بتوضيحات حول الإستدلال وأقسامه والإشارة إلى بعض مناهجه. وقد أورد ثلاثة أقسام ـ أو أنواع ـ للدليل العلمي، والدليل الرياضي، والدليل الفلسفي. وبالنسبة للدليل الفلسفي قال: هو الدلي...

نقد نظرية المعرفة عند السيد محمد باقر الصدر

في نظرية المعرفة: يعد التمييز بين المذهب العقلي (الاستنباطي، الاستدلالي) والمذهب التجريبي (الاستقرائي، الاستنتاجي)، في نظرية ‏المعرفة، علامة من علامات التمييز بين ذهنيتين تميزان العقل البشري الفلسفي والعلمي: الذهنية الجوهرية، والذهنية‏ الوجودية. يولي انصار المذهب العقلي، الاستنباطي، الاهمية، عادة لل...

نظرية المعرفة في ضوء “الاسس المنطقية للاستقراء”

الموقف المعرفي الجديد عالج فلاسفة اليونان وحكماء المسلمين الذين سيطروا على التفكير العقلي في الاسلام “مشكلة الاستقراء” بروح‏ واحدة، كما عالجها حكماء اوروبا المحدثون على الاغلب بروح اخرى، ورغم تعدد الوان المعالجة والمحاولة ظلت ‏نتيجة الدليل الاستقرائي احتمالية لا تتعدى الظن الى اليقين! حت...