النبوّة ظاهرة ربّانيّة تمثّل رسالة ثوريّة وعملاً تغييراً وإعداداً ربّانيّاً للجماعة لكي تستأنف دورها الصالح. وتفرض ضرورة هذه الثّورة أن يتسلّم شخص النبيّ الرسول الخلافة العامّة لكي يحقّق للثورة أهدافها في القضاء على الجاهليّة والإستغلال، ويبني القاعدة الثوريّة الصالحة لكي يمنّ الله عليهم ويجعلهم أئم...
تحریر الإنسان من ألوهیّة الإنسان
أمّا الأنبياء والسائرون في موكب التّحرير الّذي قاده هؤلاء الأنبياء والأمناء من خلفائهم وقواعدهم فقد آمنوا بهذه السيادة لله تعالى وحرّروا بها أنفسهم والإنسانيّة من ألوهيّة الإنسان بكلّ أشكالها المزوّرة على مرّ التاريخ لأنهم أعطوا لهذه الحقيقة مدلولها الموضوعيّ المحدّد المتمثّل في الشريعة النازلة بالو...
ثورة الأنبياء
إنّ ثورة الأنبياء تميّزت عن أيّ ثورة اجتماعيّة أُخرى في التاريخ تميّزاً نوعيّاً لأنّها حرّرت الإنسان من الدّاخل وحرّرت الكون من الخارج في وقت واحد وأطلقت على التّحرير الأوّل إسم الجهاد الأكبر وعلى التّحرير الثاني إسم الجهاد الأصغر لأنّ هذا الجهاد لن يحقّق هدفه العظيم إلّا في إطار الجهاد الأكبر. الاس...
التغيير الاجتماعي يتحقّق عن طريق تغيير ما بالنفوس البشريّة
من أين تبدأ الدعوة الإسلاميّة بإحداث مدّها للتغيير الجذري الشامل في حياة الامّة؟ وما هي العمليّة الأساسيّة في هذا المدّ؟! .. أمّا الإسلام، فيجيب على هذا السؤال جواباً واضحاً محدّداً مرتكزاً على نظرته العامّة عن التاريخ الإنساني والمجتمع، التي أوضحها اللَّه تعالى في قوله: «إِنّ اللهَ لَا يُغَيّرُ مَا...
أمة لاتخضع الا لله
استطاع القرآن عن طريق زرع الايمان باللَّه وتربية المسلمين على التوحيد والشعور بالعبودية للَّه وحده، استطاع عن هذا الطريق أن يجعل من اولئك الذين كانوا يخضعون للحجارة، ويدينون بسيادتها امّة موحدة لا تخضع إلّا للَّه، ولا تتذلل لقوة على وجه الارض ولا تستكين لجبروت الملك وعظمة الدنيا، ولو في أحرج اللح...
الأمّة المنهارة
قد يذهب وهمُ الإنسان إلى أنّ مسلم بن عقيل كيف استطاع- أو كيف اتّفق له- أن يفرّط بكلّ هذه القوى الضخمة التي كانت بين يديه؟! كيف فرّط بهذه القوى الشعبيّة التي بين يديه؟ بين عشيّة وضحاها بقي وحيداً فريداً يتسكّع في الطرقات؟! كيف فرّط بمثل هذه القوى؟ كيف لم يستثمر هذه القوى في معركته مع […]...
بمناسبة ولادة الإمام محمد بن علی الجواد علیهماالسلام
«قدّر الله سبحانه وتعالى أن يكون نفس وجود هذا الإمام (الإمام الجواد علیهالسلام) على خطّ حياة أهل البيت دليلًا وبرهاناً على صحّة العقيدة التي نؤمن بها نحن بالنسبة إلى أهل البيت (عليهم الصلاة والسلام)؛ لأنّ الظاهرة التي وجدت مع هذا الإمام وهي ظاهرة تولّي الشخص للإمامة وهو بعدُ في سنّ الطفولة؛ على أسا...
وقد استطاعت ليلة القدر أن تحقّق معناها..
وقد استطاعت ليلة القدر أن تحقّق معناها وهي تدخل حياة النبي القائد بوصفها بداية انفتاح في حياته على أعظم رسالة وأضخم مسؤولية، وأيّ قدر أكبر من أن ترتفع به لحظة في ليلة مباركة لكي يعيش رسالة السماء ويعي أهدافها ويدرك مسؤولياتها؟! وإذا كانت ليلة القدر استطاعت أن تحقّق معناها على أرفع مدى في حياة القائد...
القواعد الشعبية بنيت منذ صدر الإسلام
لم تكن إمامة الإمام من أهل البيت مركزاً من مراكز السلطان والنفوذ التي تنتقل بالوراثة من الأب إلى الابن، ويدعمها النظام الحاكم، كإمامة الخلفاء الفاطميّين، وخلافة الخلفاء العباسيّين، وإنّما كانت تكتسِب ولاءَ قواعدها الشعبية الواسعة عن طريق التغلغل الروحي والإقناع الفكري لتلك القواعد بجدارة هذه الإمامة...
أقسی فترة في حیاة الأئمة علیهمالسلام
هذه الساعة نعيشها في ظلال الإمام زين العابدين (عليهالسلام)، آخرِ أئمّة المرحلة الاولى من المراحل الثلاث التي أشرنا إليها في حياة الأئمّة (عليهمالسلام)، نعيشها في ظلال هذا الإمام الممتحن الذي عانى أقسى فترةٍ من الفترات التي مرّت على قادة أهل البيت (عليهمالسلام)؛ لأنّه عاصر بداية قمّة الانحراف. هذا...