فالله سبحانه وتعالى مطلق لا حدود له، ويستوعب بصفاته الثبوتية كل المُثل العليا للإنسان الخليفة على الأرض: من إدراك، وعلم، وقدرة، وقوة، وعدل، وغنى. وهذا يعني أن الطريق إليه لا حدّ له، فالسير نحوه يفرض التحرك -باستمرار وتدرّج- النسبي نحو المطلق بدون توقّف: «يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ إِنَّكَ كادِحٌ إِلى ...
