إنّنا نحسّ أيضاً إذا درسنا الواقع التاريخيّ لمشكلة فدك ومنازعاتها بأنّها مطبوعة بطابع الثّورة، ونتبيّن بجلاء أنّ هذه المنازعات كانت في واقعها ودوافعها ثورة على السياسة العليا وألوانها الّتي بدت للزهراء بعيدة عمّا تألفه من ضروب الحكم، ولم تكن حقاً منازعة في شيء من شؤون السياسة الماليّة، والمناهج الاق...

إنّ مشكلة فدك حازت أهمية كبرى بنظر المجتمع الإسلاميّ وأسياده، ولذا ترى حلّها يختلف باختلاف سياسة الدّولة، ويرتبط باتّجاه الخليفة العامّ نحو أهل البيت مباشرة، فهو إذا استقام اتّجاهه، واعتدل رأيه، ردّ فدكاً على الفاطميّين، وإذا لم يكن كذلك وقع انتزاع فدك في أوّل القائمة من أعمال ذلك الخليفة. التشیع وا...

إنّنا ندرك بوضوح، ونحن نلاحظ الظرف التاريخيّ الّذي حفّ بالحركة الفاطميّة، أنّ البيت الهاشميّ المفجوع بعميده الأكبر صلى الله عليه وآله وسلم قد توفّرت له كلّ بواعث الثّورة على الأوضاع القائمة، والانبعاث نحو تغييرها وإنشائها إنشاءً جديداً، وأنّ الزهراء عليهما السلام قد اجتمعت لها كلّ إمكانيّات الثّورة ...

أنتنّ يا بنات الزهراء عليها السلام تقع عليكنّ مسؤوليّة أن تعرّفوا العالم أنّ الثقافة والعلم الحقيقيّ يُحمل مع الإيمان ورسالة السّماء كما حملتها فاطمة الزهراء عليها السلام أمّكنّ العظيمة. ومضات، ص46....

إنّ الإمام عليه السلام كان حريصاً على أنْ تدرك الأُمّة كأمّة أنّ واقع المعركة بينه عليه السلام وبين خصومه، بينه وبين معاوية، ليست معركة بين شخصين، بين قائدين، بين قبيلتين، وإنّما هي معركة بين الإسلام والجاهليّة. أئمة أهل البیت علیهم السلام، ص275....

كان على عليّ بن أبي طالب عليه السلام أنْ يحافظ على هذه الأمّة، ويحصّنها ضدّ أنْ تتنازل عن وجودها. عمليّة التنازل عن الوجود كان يمثّلها معاوية بن أبي سفيان، وجذور معاوية في تاريخ الإسلام. أئمة أهل البیت علیهم السلام، ص277....

كانت حادثة اغتيال هذا الإمام العظيم ـ الامام عليّ عليه السلام ـ حينما خرّ صريعاً في مثل هذه الليلة، تقويضاً حقيقيّاً لآخر أمل حقيقيّ في قيام مجتمعٍ إسلاميّ صحيح على وجه الأرض إلى يومٍ غير معلوم، وأجل غير محدود. أئمة أهل البیت علیهم السلام، ص266....

إنّ الانحراف في أعماق التجربة كان قد طغى وتجبّر واتّسع، بحيث لم يكن هناك أيّ أمل في أنْ يُقهر هذا الانحراف…. اللّهم إلّا على يد رجلٍ واحد كعليّ بن أبي طالب عليه السلام . أئمة أهل البیت علیهم السلام، ص265....

عليّ هو المسلم الأوّل في اللّحظة الأولى من تاريخ النبوّة عندما لعلع الصوت الإلهيّ من فم محمّد صلى الله عليه وآله وسلّم، ثم هو بعد ذلك الغيور الأوّل، والمدافع الأوّل الّذي أسندت إليه السّماء تصفية الحساب مع الكفّار. التشیع والإسلام، ص104....

لا نعرف في تاريخ الإنسانيّة موهبة عسكريّة بارعة لها من الآثار الخيّرة في حياة هذا الكوكب كالموهبة العلويّة الفذّة في تاريخ الأبطال. التشیع والإسلام، ص103....