تستهدف الدّولة الإسلاميّة في الداخل: أولاً: تطبيق الإسلام في مختلف مجالات الحياة. ثانياً: تجسيد روح الإسلام بإقامة مبادئ الضمان والتوازن الاجتماعيّين والقضاء على الفوارق بين الطبقات في المعيشة وتوفير حدّ أدنى كريم لكلّ مواطن وإعادة توزيع الثّروة بالأساليب المشروعة وبالطريقة الّتي تحقّق هذه المبادئ ا...

تستهدف الدّولة الإسلاميّة في الخارج: أولاً: حمل نور الإسلام ومشعل هذه الرّسالة العظيمة إلى العالم كلّه. ثانياً: الوقوف إلى جانب الحقّ والعدل في القضايا الدوليّة وتقديم المثل الأعلى للإسلام من خلال ذلك. ثالثاً: مساعدة كلّ المستضعفين والمعذَّبين في الأرض ومقاومة الاستعمار والطغيان وبخاصّة في العالم ال...

مرّ النظام الإسلاميّ بتجربة من أروع تجارب النُّظُم الاجتماعيّة وأنجحها، ثمّ عصفت به العواصف بعد أن خلا الميدان من القادة المبدئيّين أو كاد، وبقيت التجربة في رحمة أُناس لم ينضج الإسلام في نفوسهم، ولم يملأ أرواحهم بروحه وجوهره، فعجزت عن الصمود والبقاء، فتقوَّض الكيان الإسلاميّ، وبقي نظام الإسلام فكرةً...

الدّولة الإسلاميّة هي الدّولة الّتي تقوم على أساس الإسلام وتستمدّ منه تشريعاتها، بمعنى أنّها تعتمد الإسلام مصدرها التشريعيّ وتعتمد المفاهيم الإسلاميّة منظارها الّذي تنظر به إلى الكون والحياة والمجتمع. ومضات، ص251....

عند قيام الدّولة الإسلاميّة وبعده فإنّ المقياس العامّ في سياسة الدّولة الخارجيّة يقضي بمقاطعة الدّولة الكافرة الغازية لبلاد المسلمين. ومضات، ص273....

إنّ تعامل الدّولة الإسلاميّة على الساحة الدوليّة يجسّد قوله تعالى:((يَا أَيُّهَا الّذين آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللهَ إِنَّ اللهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ...

إذا كان ألمي لله تعالى ولأنّي أريد أن يُعبد الله في الأرض وأريد أن لا يخرج الناس من دين الله أفواجاً فحينئذ سوف أرتفع عن حدود العراق وإيران وباكستان وسوف أعيش لمصالح الإسلام وسوف أتفاعل مع الأخطار الّتي تهدّد الإسلام بدرجة واحدة في أيّ من أرجاء العالم الإسلاميّ الأخرى. ومضات، ص439....

إنّ التنظيم الحزبيّ يشبه مسألة توزيع كتاب حين يطرح فيها السؤال: ما هي أفضل طريقة لتوزيعه وإيصاله إلى أكبر عدد ممكن من القرّاء؟ والتنظيم إنما هو طريقة لإيصال أفكار الإسلام الى أكبر عدد ممكن من المسلمين”. محمدباقر الصدر .. حیاة حافلة.. فکر خلاق، ص106....

أجد هذا الشعب أمام لحظة عظيمة لا تشكّل منعطفاً في تاريخه فحسب بل تشكّل منعطفاً في تاريخ الأمّة الإسلاميّة كلّها، وهي اللّحظة الّتي يقف فيها هذا الشعب المجاهد ليعلن رأيه في الجمهوريّة الإسلاميّة الّتي طرحها قائده الإمام الخمينيّ وليؤكّد من جديد بتصويته إلى جانب الجمهوريّة الإسلاميّة إيمانه بالإسلام. ...

لم يكن الإمام الخمينيّ في طرحه لشعار الجمهوريّة الإسلاميّة إلّا استمراراً لدعوة الأنبياء وامتداداً لدور محمّد وعليّ عليهما السلام في إقامة حكم الله على الأرض وتعبيراً صادقاً من أعماق ضمير هذه الأمّة الّتي لم تعرف لها مجداً إلّا بالإسلام ولم تعش الذلّ والهوان والبؤس والحرمان والتبعيّة للكافر المستعمر...