المقارنة بين الجمل التامّة والناقصة:

لا شكّ في أنّ المعنى‏ الموضوع له للجملة التامّة يختلف عن المعنى‏ الموضوع له للجملة الناقصة؛ لأنّ الاولى‏ يصحّ السكوت عليها دون الثانية. وهذا الاختلاف يوجد تفسيران له:

أحدهما: مبنيّ على‏ أنّ المعنى‏ الموضوع له هو المدلول التصديقيّ مباشرةً، كما اختاره السيّد الاستاذ تفريعاً على‏ تفسيره للوضع بالتعهّد، وحاصله: أنّ الجملة التامّة في قولنا: «المفيدُ عالم» موضوعة لقصد الحكاية والإخبار عن ثبوت المحمول للموضوع، والجملة الناقصة الوصفيّة في قولنا: «المفيد العالم» موضوعة لقصد إخطار صورة هذه الحصّة الخاصّة[1].

و الجواب على‏ ذلك: ما تقدّم من أنّ المعنى‏ الموضوع له غير المدلول التصديقيّ، بل هو المدلول التصوّريّ، و المدلول التصوّريّ للحروف و الهيئات هو النسبة، فلابدّ من افتراض فرقٍ بين نحوين من النسبة: أحدهما يكون مدلولًا للجملة التامّة، و الآخر مدلول للجملة الناقصة.

والتفسير الآخر: أنّ هيئة كلتا الجملتين موضوعة للنسبة، ولكنّها في إحداهما اندماجيّة وفي الاخرى‏ غير اندماجيّة، وكلّ جملةٍ موضوعة للنسبة الاندماجيّة فهي ناقصة؛ لأنّها تحوِّل المفهومَين إلى‏ مفهومٍ واحدٍ وتُصيّر الجملة في قوّة كلمةٍ واحدة، وكلّ جملةٍ موضوعة للنسبة غير الاندماجيّة فهي جملة تامّة. وقد تقدّم في الحلقة السابقة بعض الحديث عن ذلك.

[1] راجع ما جاء في هامش أجود التقريرات 1: 24 و 31