المكية[1].

وأما ما يشيع في القسم المدني من خصائص عامة فهي:

1- طول السورة والآية واطنابها.

2- تفصيل البراهين والأدلّة على‏ الحقائق الدينية.

3- مجادلة أهل الكتاب ودعوتهم الى‏ عدم الغلو في دينهم.

4- التحدّث عن المنافقين ومشاكلهم.

5- التفصيل لاحكام الحدود والفرائض والحقوق والقوانين السياسية والاجتماعية والدولية.

موقفنا من هذه الخصائص:

وما من ريب في أنّ هذه المقاييس المستمدة من تلك الخصائص العامة تلقي ضوءاً على‏ الموضوع، وقد تؤدي الى‏ ترجيح لاحد الاحتمالين على‏ الآخر في السور التي لم يرد نص بأ نّها مكية أو مدنية، فاذا كانت احدى‏ هذه السور تتفق مثلًا مع السور المكية في اسلوبها وايجازها وتجانسها الصوتي وتنديدها بالمشركين وتسفيه احلامهم، فالأرجح أن تكون سورة مكية لاشتمالها على‏ هذه الخصائص العامة للسورة المكية.

ولكن الاعتماد على‏ تلك المقاييس انما يجوز اذا أدّت الى‏ العلم، ولا يجوز الأخذ بها لمجرد الظن؛ ففي المثال المتقدم حين نجد سورة تتفق مع السور المكية

[1] سورة الحج مدنية وليست مكية، وتستعمل فيها الكلمة الاولى‏ والثانية، ولكن الاولى‏ اكثر كما ان سورة الحجرات مدنية بلا اشكال وتستعمل فيها كلمة« يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى‏ …» الحجرات: 13- المؤلف قدس سره