ماذا وجد في الآية؟ وجد اللَّه فوفّاه اللَّه حسابه؛ لأنّ المطلق موجود على‏ طول الطريق، وبقدر زخم الطريق، وبقدر التقدّم في الطريق يجد الإنسان مثله الأعلى‏، يلقى‏ اللَّه سبحانه وتعالى‏ أينما توقّف بحجم سيره، وبحجم تقدّمه على‏ هذا الطريق.
وبحكم أنّ اللَّه سبحانه وتعالى‏ هو المطلق، إذن الطريق أيضاً لا ينتهي، هذا الطريق طريق الإنسان نحو اللَّه هو اقتراب مستمرّ بقدر التقدّم الحقيقي نحو اللَّه، ولكن هذا الاقتراب يبقى‏ اقتراباً نسبياً، يبقى‏ مجرّد خطوات على‏ الطريق من دون ان يجتاز هذا الطريق؛ لأنّ المحدود لا يصل إلى‏ المطلق. الكائن المتناهي لا يمكن أن يصل إلى‏ اللامتناهي، فالفسحة الممتدة بين الإنسان وبين المثل الأعلى‏ هنا فسحة لا متناهية، أي أ نّه ترك له مجال الإبداع إلى‏ اللانهاية، مجال التطور والتكامل إلى‏ اللانهاية، باعتبار أنّ الطريق الممتد طريق لا نهائي.

أثر المثل الأعلى الحقيقي على المسيرة البشرية:

وهذا المثل الأعلى‏ الحقيقي حينما تتبناه المسيرة الإنسانية وتوفّق بين وعيها البشري والواقع الكوني الذي يفترض هذا المثل الأعلى‏ حقيقة قائمة كما افترضته الآية، المسيرة الإنسانية حينما توفّق بين وعيها على‏ المسيرة وبين الواقع الكوني لهذه المسيرة بوصفها سائرة ومتجهة نحو اللَّه، سوف يحدث تغيير كمّي وكيفي على‏ هذه المسيرة، هذه الحركة سوف يحدث فيها تغيير كمّي وكيفي.

التغيير الكمّي:

أمّا التغيير الكمّي على‏ هذه الحركة فهو باعتبار ما أشرنا إليه من أنّ الطريق حينما يكون طريقاً إلى‏ المثل الأعلى‏ الحقّ يكون طريقاً غير متناهٍ، أي أنّ مجال‏