بحوث فی شرح العروة الوثقی (1)

كلمة المؤتمر

الجزء الأوّل: بحوث فى شرح العروة الوثقى ج 1

المياه‏

الماء المطلق والمضاف‏

[وجوه في تفسير استعمال لفظة «الماء» في المطلق والمضاف‏]
[طهارة الماء المطلق ومطهّريّته‏]
الدليل من الآيات
الدليل من الروايات
[أحكام الماء المضاف‏]
المسألة الاولى: في طهارة الماء المضاف في نفسه.
المسألة الثانية: في مُطَهِّرية الماء المضاف من الحدث.
المسألة الثالثة: في مطهّرية الماء المضاف من الخبث.
المسألة الرابعة: في انفعال الماء المضاف بالنجاسة.
الفرع الأوّل: في انفعال المضاف القليل بملاقاة عين النجاسة
الفرع الثاني: في انفعال المضاف الكثير بملاقاة عين النجاسة
الفرع الثالث: في انفعال الماء المضاف القليل بملاقاة المتنجس
الفرع الرابع: في انفعال المضاف الكثير بملاقاة المتنجّس
[صور الشكّ في الإطلاق والإضافة]
[فروع وتطبيقات‏]

الماء المتغيّر

[انفعال الماء المطلق بالتغيّر]
[شروط الانفعال بالتغيّر]
[فروع وتطبيقات‏]

فصل الماء الجاري‏

[شروط اعتصام الجاري‏]
[فروع وتطبيقات‏]

الماء الرّاكد

[انفعال الراكد بملاقاة النجس‏]
[تقدير الكرّ]
[حكم الماء المشكوك كرّيته‏]
[صور الشكّ في الكرّية حين الملاقاة]
[فروع وتطبيقات‏]

477

ثلاثة أشبارٍ ونصف في مثله ثلاثة أشبارٍ ونصف في عمقه في الأرض»[1].

وهذا التحديد إذا حمل على المربّع فالناتج 78 42 شبراً، وإذا حمل على المدوّر ولوحظت النسبة المسامحيّة للقطر إلى المحيط فالناتج 532 32 شبراً[2].

وإذا حمل على المدوّر ولوحظت النسبة الأكثر دقّةً فالناتج 1116 33 شبراً[3].

وهناك رواية رابعة مقطوعة الضعف سنداً، وهي رواية الحسن بن صالح، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال: قلت: وكم الكرّ؟ قال: «ثلاثة أشبارٍ ونصف عمقها، في ثلاثة أشبارٍ ونصفٍ عرضها»[4].

وفي نسخةٍ اخرى: «ثلاثة أشبارٍ ونصف طولها، في ثلاثة أشبارٍ ونصفٍ عمقها، في ثلاثة أشبارٍ ونصفٍ عرضها»[5].

كما اختلفت روايات الباب، فقد اختلفت الأقوال في المسألة، ولعلّ أقلّ تحديدٍ مساحيٍّ في الأقوال المعروفة هو أن يكون الناتج سبعةً وعشرين شبراً، وأوسع مساحةٍ قدِّرت للكرّ في تلك الأقوال هو التحديد المشهور القائل: إنّ الكرّ ما بلغ اثنين وأربعين شبراً وسبعة أثمانٍ، وهناك بينهما أقوال ووجوه، من قبيل:

ثلاثةٍ وثلاثين شبراً، أو ستّةٍ وثلاثين شبراً.

 

[1] وسائل الشيعة 1: 166، الباب 10 من أبواب الماء المطلق، الحديث 6.

[2] 34 1( نصف القطر)* 34 1* 12 3* 3/ 532 32.

[3] 34 1* 34 1* 12 3* 227/ 1116 33.

[4] وسائل الشيعة 1: 160، الباب 9 من أبواب الماء المطلق، الحديث 8.

[5] الاستبصار 1: 33، الحديث 88.